K textu

Zaobchádzanie s osobnými informáciami

Táto webová stránka (ďalej len „táto stránka“) využíva technológie, ako sú súbory cookie a značky, na účely zlepšenia používania tejto stránky zákazníkmi, reklamy založenej na histórii prístupu, uchopenia stavu používania tejto stránky atď. . Kliknutím na tlačidlo „Súhlasím“ alebo na tejto stránke vyjadrujete súhlas s používaním súborov cookie na vyššie uvedené účely a so zdieľaním vašich údajov s našimi partnermi a dodávateľmi.Pokiaľ ide o narábanie s osobnými údajmiZásady ochrany osobných údajov združenia Ota Ward Cultural Promotion AssociationPrečítajte si prosím.

同意 す る

Public relations / informačný dokument

Informačný papier o kultúrnom umení Ota Ward „ART bee HIVE“ vol.6 + včela!


Vydané 2021. januára 4

roč.6 Jarné vydaniePDF

Informačný dokument o kultúrnom umení Ota Ward „ART bee HIVE“ je štvrťročný informačný dokument obsahujúci informácie o miestnej kultúre a umení, ktorý novo vydáva Združenie na podporu kultúry Ota Ward od jesene 2019.
„Včelí úľ“ znamená úľ.
Spolu s reportérom oddelenia „Mitsubachi Corps“ zhromaždeným na základe otvoreného náboru zhromaždíme umelecké informácie a poskytneme ich všetkým!
V „+ včela!“ Uverejníme informácie, ktoré nebolo možné predstaviť na papieri.

Hlavný článok: Denenchofu, mesto, o ktorom sníval Eiichi Shibusawa + včela!

Umelecká osoba: Architekt Kengo Kuma + včela!

Hlavný článok: Denenchofu, mesto, o ktorom sníval Eiichi Shibusawa + včela!

Pretože nebol vyvinutý, môžete slobodne realizovať svoje sny.
„Pán Takahisa Tsukiji, kurátor Ľudového múzea Ota Warda“

Denenchofu je synonymom pre špičkové obytné oblasti v Japonsku, ale bývala to vidiecka oblasť zvaná Uenumabe a Shimonumabe.Bolo to zo sna človeka, že sa takáto oblasť znovu zrodila.Muž sa volá Eiichi Shibusawa.Tentokrát sme sa opýtali pána Takahisa Tsukijiho, kurátora Ľudového múzea Ota Warda, na narodenie Denenchofu.

Aké miesto bolo v minulosti Denenchofu?

"V období Edo boli dediny základnou jednotkou spoločnosti. Pohorie dedín Uenumabe Village a Shimonumabe Village je takzvaný rad Denenchofu. Denenchofu 1-chome, 2-chome a súčasné žiarenie Shimonumabe sa nachádza v 3-chome Na začiatku éry Meidži bol počet obyvateľov 882. Počet domácností bol 164. Vyrábala sa však pšenica a rôzne zrná a ryža sa vyrábala na nízkych miestach, zdá sa však, že podiel ryžové polia boli v tejto oblasti malé, hlavne pre horské poľnohospodárstvo. ““

Fotografia vývojového oka Denenchofu
Denenchofu pred vývojom Poskytuje: Tokyu Corporation

Čo zmenilo tie dediny ...

"Som Eiichi Shibusawa *, otec japonského kapitalizmu. Na začiatku éry Taisho som si predstavil prvé japonské záhradné mesto s dobre vybavenou životnou infraštruktúrou a plnou prírody."
Od obnovenia Meidži bude Japonsko podporovať rýchlu industrializáciu v rámci politiky bohatých vojakov.V dôsledku rusko-japonskej vojny a prvej svetovej vojny prosperovali továrne v bývalom Tokiu (približne vo vnútri Yamanote Line a okolo rieky Sumida).Potom sa bude počet ľudí, ktorí tam pracujú, neustále zvyšovať.Továrne a domy sú sústredené.Sanitárne prostredie sa prirodzene zhoršuje.Možno je dobré pracovať, ale ťažko žiť. „

Shibusawa je významnou osobnosťou finančného a priemyselného sveta, ale prečo ste sa zapojili do rozvoja miest?

"Shibusawa cestoval do zahraničia od konca šógunátu Tokugawa. Možno ste videli cudzie mesto a pocítili ste rozdiel oproti Japonsku."
Shibusawa odišiel z aktívnej služby v roku 1916 (Taisho 5).Bol to rok predtým, čo som sa začal venovať rozvoju záhradných miest a časy sa prelínajú.Odchod z aktívnej služby znamená, že už nemusíte byť pripútaní k putám obchodného sveta alebo priemyslu.Hovorí sa, že je správne vytvoriť ideálne neziskové mesto, ktoré neuprednostňuje iba ekonomické účinky, alebo že jedným z spúšťačov je odchod z aktívnej služby. „

Prečo bola ako vývojová stránka vybraná spoločnosť Denenchofu?

"V roku 1915 (Taisho 4) Yaemon Hata, ktorý bol tajomníkom Yukia Ozakiho, ktorý pôsobil ako starosta Tokia a minister spravodlivosti, navštívil Shibusawa s miestnymi dobrovoľníkmi a požiadal o rozvoj. Bolo to predtým. Kvôli petícii , spínač bol zapnutý v Shibusawe, ktorá si tento problém uvedomovala už dlhší čas. V tom istom roku som sa rozhodol odísť do Spojených štátov na výstavu San Francisco Expo, navštívil zámorské mestské plánovanie a potreboval som vidiecke mesto . Som si veľmi dobre vedomý sexuality. Spoločnosť Rural City Co., Ltd. bola založená v roku 1918 (Taisho 7). "

Stanica Denenchofu na začiatku vývoja
Stanica Denenchofu na začiatku vývoja Poskytuje: Tokyu Corporation

Aká bola koncepcia vývoja?

"Je to rozvoj ako obytná oblasť. Je to vidiecka obytná oblasť. Je to vidiecka oblasť s malým rozvojom, takže môžete slobodne realizovať svoje sny."
Po prvé, pozemok je vysoký.Nebuď chaotický.A beží elektrina, plyn a voda.Dobrá preprava.Tieto body sú bodmi pri predaji domu v tom čase. „

Kľúčovým mužom v skutočnom vývoji bude Hideo Shibusawa, syn Eiichiho Shibusawu.

„Eiichi Shibusawa založil spoločnosť a samotnú spoločnosť viedol jeho syn Hideo.
Eiichi si založí spoločnosť rôznych priateľov z obchodného sveta, ale všetci sú už niekde prezidentmi, takže sa podnikaniu nezúčastňujú na plný úväzok.Aby som sa mohol sústrediť na rozvoj mestských záhrad, pridal som svojho syna Hideo. „

Hideo navštívil západné krajiny pred skutočným vývojom.

„Stretol som sv. Františka Wooda, vidiecke mesto na okraji San Franciska.„ Denenchofu “po vzore tohto mesta. Pri vstupe do mesta ako brána alebo pamätník. V tejto oblasti je staničná budova a cesty sú usporiadané do radiálneho vzoru vycentrovaného na stanicu. Toto si uvedomuje aj Paríž vo Francúzsku a hovorí sa, že budova stanice funguje ako víťazná vratná brána. Súčasná fontána Rotačná s je tiež od začiatku vývoja .
Architektúra západného štýlu bola tiež postavená s ohľadom na zahraničnú panorámu mesta.Avšak aj keď je exteriér v západnom štýle, keď sa vydáte dovnútra, zdá sa, že bolo veľa japonsko-západných štýlov, napríklad tatami, kde rodina vzadu počas salónu v západnom štýle žrala ryžu.Nebolo veľa úplne západných štýlov.To zatiaľ neplatí pre japonský životný štýl. „

Čo tak šírka cesty?

"Šírka hlavnej cesty je 13 metrov. Nemyslím si, že je to teraz prekvapujúce, ale v tom čase je dosť široká. Aj stromy pri ceste sú epochálne. Zdá sa, že stromy sú farebné a celý 3-komárový." vyzerá ako ginkgo list. Tiež pomer ciest, zelených plôch a parkov je 18% obytnej pôdy. Je to dosť vysoké. Aj v tom čase v centre Tokia je to asi 10 Pretože to je asi%. „

Pokiaľ ide o vodu a splašky, v tom čase bolo pokročilé, že som si zvlášť uvedomoval kanalizáciu.

"Myslím si, že máte pravdu. Netrvalo dlho a samotná Ota Ward bola schopná správne udržiavať kanalizáciu. V minulosti sa domáce odpadové vody odvádzali do starej vodnej cesty Rokugo Aqueduct. Vytvorila sa takzvaná kanalizačná sieť. Je to neskôr. Myslím si, že sú roky 40. “

Je úžasné, že v rámci mestského rozvoja existovali parky a tenisové kurty.

"Horai Park a Denen Tennis Club (neskôr Denen Coliseum). Horai Park nechal scenériu, ktorá bola pôvodne vidieckou oblasťou, v podobe parku. Takýto rôznorodý les bol v celej oblasti Denenchofu, ale mestský rozvoj Potom, aj keď je nazývané vidiecke mesto, pôvodné zvyšky Musashina zmiznú. Preto Denen Coliseum znovu otvorilo miesto, ktoré bolo bejzbalovým ihriskom, ako hlavný štadión tenisového klubu Denen. ““

Plán rezidenčnej oblasti Tamagawadai
Pohľad zhora na rezidenčnú štvrť Tamagawadai Poskytuje: Ľudové múzeum Ota Ward

Je to mesto, kde sa splnili sny.

V roku 1923 (Taisho 12) došlo k veľkému zemetraseniu v Kantó a centrum mesta bolo zničené.Domy boli preplnené a oheň sa rozšíril a spôsobil veľké škody.Domy, ktoré sú preplnené odpadkami, sú nebezpečné, takže zem je stabilná na vysokých miestach a zvýšila sa hybnosť života v priestrannom predmestí.Bude to zadný vietor a Denenchofu zvýši počet obyvateľov naraz.V tom istom roku bola otvorená stanica „Chofu“ a v roku 1926 (Taisho 15) bola premenovaná na stanicu „Denenchofu“ a Denenchofu sa zrodila v mene i realite. „

profil


Ⓒ KAZNIKI

Kurátor ľudového múzea Ota Ward.
V múzeu je zodpovedný za výskum, výskum a výstavné projekty súvisiace s historickými materiálmi všeobecne a každý deň sa snaží sprostredkovať miestnej komunite históriu regiónu. Objavil sa v populárnom programe NHK „Bura Tamori“.

Referenčný materiál

Výňatok z „Pamäti Aobuchi“ od Eiičiho Shibusawu

"Mestskému životu chýbajú prírodné prvky. Navyše, čím viac sa mesto rozširuje, tým viac prírodných prvkov v ľudskom živote chýba. Výsledkom je nielen morálna škoda, ale je to aj fyzicky. Má to tiež nepriaznivý vplyv." na zdravie, zhoršuje činnosť, duševnú atrofiu a zvyšuje počet pacientov so slabosťou pamäti.
Ľudia nemôžu žiť bez prírody. (Vynechané) Preto sa „Garden City“ vyvíja v Británii a Spojených štátoch asi 20 rokov.Zjednodušene povedané, toto záhradné mesto je mestom, ktoré spája prírodu, a je mestom s bohatým vidieckym vkusom, ktoré sa javí ako kompromis medzi vidieckymi oblasťami a mestom.
Aj keď vidím, ako sa Tokio rozširuje obrovským tempom, chcem vytvoriť niečo ako záhradné mesto v našej krajine, aby som vyrovnal niektoré nedostatky v mestskom živote. “

„Informačný leták Garden City“ v čase predaja
  • V našom záhradnom meste sa zameriame na obytnú zónu intelektuálnej triedy, ktorá dochádza do veľkej továrne Tokio City.Vo výsledku sa zameriavame na vybudovanie novej štýlovej rezidenčnej štvrti na predmestí s vysokým stupňom živosti.
  • Záhradné mestá v Japonsku sa obmedzujú iba na stavbu domov a ak je zakrytá krajina, musí oblasť, kde je dom postavený, zodpovedať nasledujúcim požiadavkám.
    (XNUMX) Vytvorte suchú a nevinnú atmosféru.
    (XNUMX) Geológia by mala byť dobrá a malo by tam byť veľa stromov.
    ③ Rozloha by mala byť minimálne 10 33 tsubo (asi XNUMX XNUMX metrov štvorcových).
    ④ Zabezpečte dopravu, ktorá by vám mala umožniť dostať sa do centra mesta do hodiny.
    ⑤ Vyplňte telegraf, telefón, lampu, plyn, vodu atď.
    ⑥ Existujú zariadenia, ako sú nemocnice, školy a kluby.
    ⑦ Mať sociálne zariadenia, napríklad spotrebiteľskú úniu.
Základný plán Hideo Shibusawa
  • Symbolická staničná budova
  • Radiačný plán sústredného kruhu
  • Šírka cesty (hlavná cesta 13m, minimálne 4m)
  • Cestný strom
  • Pomer cesta / zelená plocha / park 18%
  • Inštalácia vody a splaškov
„Informačný leták Garden City“ v čase predaja
  • ① Nestavajte budovy, ktoré by mohli obťažovať ostatných.
  • (XNUMX) Ak sa má zabezpečiť bariéra, mala by byť elegantná a elegantná.
  • ③ Budova je na XNUMX. poschodí alebo nižšie.
  • ④ Stavenisko musí byť do XNUMX% obytného pozemku.
  • ⑤ Vzdialenosť medzi stavebnou čiarou a cestou musí byť 1/2 šírky cesty.
  • ⑥ Verejné náklady domu sú 120 jenov alebo viac na jedno tsubo.
  • ⑦ Obchody budú sústredené v blízkosti stanice oddelene od obytnej štvrte.
  • ⑧ Zakladanie parkov, zábavných parkov a klubov.

* Eiichi Shibusawa:

Eiichi Shibusawa
Poskytuje Eiichi Shibusawa: Dotlačené z webovej stránky Národnej knižnice stravovania

Narodil sa v roku 1840 (Tenpo 11) v súčasnom statku v Chiaraijima v meste Fukaya v prefektúre Saitama.Potom sa stal vazalom rodiny Hitotsubashi a odišiel do Európy ako člen misie na parížskom veľtrhu.Po návrate do Japonska bol požiadaný, aby slúžil vláde Meidži. V roku 1873 (Meiji 6) rezignoval na vládu a obrátil sa k podnikateľskému svetu.Podieľal sa na zakladaní a riadení viac ako 500 spoločností a ekonomických organizácií, ako sú Daiichi National Bank, Tokijská burza cenných papierov a Tokijský plyn, a podieľa sa na viac ako 600 sociálnych projektoch. Obhajuje „teóriu morálneho ekonomického zjednotenia“.Hlavné dielo „Teória a aritmetika“.

Umelecká osoba + včela!

Architektúra vzdáva hold prírode
„Architekt Kengo Kuma“

Kengo Kuma, architekt, ktorý sa podieľa na navrhovaní početných architektúr doma i v zahraničí, ako napríklad Národný štadión, stanica JR Takanawa Gateway, veža Dallas Rolex v Spojených štátoch, Victoria & Albert Museum Dundee Annex v Škótsku a Odung Pazar. Múzeum moderného umenia v Turecku.Novo navrhnutá architektúra od pána Kumu je „Denenchofu Seseragikan“, ktorá sa otvorila v parku Denenchofu Seseragi.

Foto Seseragikan
Panoramatický výhľad na Denenchofu Seseragikan, ktorý je celý pokrytý sklom a má pocit otvorenosti ⓒKAZNIKI

Myslím si, že samotný akt chôdze má bohatý význam.

Počul som, že pán Kuma navštevoval materskú školu / základnú školu v Denenchofu.Máte nejaké spomienky na toto miesto?

"Do Denenchofu som chodil do materskej a základnej školy celkovo deväť rokov. V tom čase som nebol iba v budove školy, ale aj behal po rôznych mestách, parkoch, na brehoch riek atď. Exkurzia je vlastne najlepšie okolo rieka Tama. Bolo ich veľa. V tejto oblasti sa sústreďujú moje spomienky na detstvo. Nielen zábavný park Tamagawaen, ktorý sa nachádzal na mieste súčasného parku Seseragi, ale aj park Tamagawadai a katolícky kostol Denenchofu, ktoré stále existujú. Mám pocit, že akoby som vyrastal pri rieke Tama, a nie obchádzať túto oblasť. “

Aký bol projekt na mieste spomienok?

"Považoval som tento projekt sám o sebe za veľmi zaujímavý. Myslím si, že park a architektúra sú jednotné. Nielen architektúra je knižnicou / konferenčným zariadením ... Myšlienka, že ide o park, ktorý má funkcie knižnice / konferencie zariadenie. Doteraz. Vo verejnej architektúre má samotná architektúra svoju funkciu, ale myšlienka pána Ota Warda bola, že park má svoju funkciu. Myšlienka stať sa v budúcnosti modelom verejnej architektúry a spôsob, akým by malo mesto fungovať byť. Správne. Pán Ota-ku má veľmi pokročilý nápad, takže som sa určite chcel zúčastniť. “

Vytvorenie novej budovy Seseragikan zmení význam a funkciu miesta a oblasti.

"Seseragikan je integrovaný do útesu pozdĺž rieky zvaného kefa (línia útesu) pred týmto. Pod kefou je priechod a je tu priestor, kam sa dá prejsť. Tentoraz je" Seseragikan " Myslím si, že sa v dôsledku toho zmení tok ľudí v parku a v tejto oblasti a samotná chôdza bude mať bohatší význam ako doteraz. „

So založením Seseragikanu by bolo skvelé, keby viac ľudí chcelo vstúpiť.

"Myslím si, že sa to určite zvýši. Mám pocit, že čin chôdze a pôžitok zo zariadenia sa aktivujú ako jeden celok. Takto sa konvenčná verejná budova a spôsob, akým by mala byť oblasť, trochu líšia. Mám pocit, že že sa tu pravdepodobne zrodí nový model, v ktorom samotné verejné budovy menia prúd ľudí v tejto oblasti. ““

Cítite sa uzdravení, akoby ste sedeli na pohovke v obývacej izbe

Vo vnútri šumiacej haly
Denenchofu Seseragikan (interiér) ⓒKAZNIKI

Povedzte nám, prosím, o téme a koncepcii, ktoré ste navrhli pre túto architektúru.
V prvom rade nám, prosím, povedzte o „verande lesa“.

"Veranda je len na polceste medzi lesom a architektúrou. Myslím si, že Japonci kedysi vedeli, že stredná oblasť bola najbohatšia a najpríjemnejšia. V 20. storočí priestor verandy ustavične zmizol. Z domu sa stala uzavretá skrinka. vzťah medzi domom a záhradou zmizol. To ma robí veľmi osamelým a myslím si, že je to pre japonskú kultúru obrovská strata. ““

Je to zábava využívať výhody zvnútra a zvonka?

"Je to tak. Našťastie som vyrastal v dome s verandou, takže čítanie knihy na verande, hranie hier na verande, stavebné bloky na verande atď. Myslím si, že keby sa nám verandu podarilo opäť získať," obraz japonských miest by sa veľmi zmenil. Tentokrát som sa pokúsil predstaviť svoje vlastné povedomie o probléme s históriou architektúry. “

Veranda je miesto spojené s prírodou, takže by bolo skvelé, keby sme mohli usporiadať sezónne akcie.

"Dúfam, že niečo také vyjde. Dúfam, že ľudia, ktorí to využijú, vymyslia čoraz viac plánov, ako si projektanti a vláda myslia."

Foto Kengo Kuma
Kengo Kuma v „Seseragi Bunko“ na odpočívadle na 1. poschodí ⓒ KAZNIKI

Povedzte nám, prosím, o „zbierke pásových striech, ktoré splývajú s lesom“.

"Táto budova v žiadnom prípade nie je malá budova a má veľký objem. Ak to vyjadríte tak, ako to je, bude príliš veľká a rovnováha s lesom bude zlá. Preto je strecha rozdelená na niekoľko kúsky a pásy sú zoradené do radu. Rozmýšľal som nad takýmto tvarom. Myslím, že sa cíti, akoby sa topil v okolitej krajine.
V šumiacej hale(odkvapy)Odkvapy sa klaňajú smerom k lesu.Architektúra vzdáva hold prírode (smiech). „

Pásová strecha vytvára vo vnútornom priestore akúsi výšku.

"Vo vnútornom priestore je strop vysoký alebo nízky alebo pri vstupe sa zdá, že sa vnútorný priestor eroduje smerom von. Vzniká takáto rozmanitosť miest. To je jeden pretiahnutý priestor ako celok. Vo vnútri," môžete skutočne zažiť rôzne typy vesmíru. Myslím, že je to dosť odlišné od konvenčnej jednoduchej architektúry v tvare škatule. “

Povedzte nám, prosím, niečo o „obývacej izbe v meste plnom tepla dreva“.Hovoríte, že vám ide najmä o drevo.

„Tentokrát používam medzi drevom vinobranie. Chcem, aby ho všetci používatelia používali ako svoju vlastnú obývaciu izbu. Nemyslím si, že existuje toľko nádherných obývacích izieb s tak bohatou zeleňou ((smiech). Avšak „Chcel som zachovať relaxačný pocit z obývacej izby. Je to ako obývacia izba, v ktorej cítiť sklon strechy, aký je, nie v takzvanej verejnej budove v tvare škatule. Dúfam, že si prečítam knihu pomaly na peknom mieste, porozprávajte sa s priateľmi, príďte sem, keď som trochu unavená, a cítim sa uzdravená ako v obývacej izbe na pohovke.
Na tento účel je trochu starý a pokojný starý materiál dobrý.Pred niekoľkými desaťročiami, keď som bol dieťa, bol v Denenchofu postavený nový dom.Išiel som navštíviť rôzne domy priateľov, ale všetky tie domy, ktoré boli staršie ako tie nové a tie, ktoré uplynuli, boli veľmi atraktívne. „

Dúfam, že Denenchofu budete cítiť ako dedinu.

Myslím si, že architektúra vášho učiteľa má tému spolužitia s prírodou, ale je rozdiel medzi architektúrou vo vidieckej prírode a prírodou v mestských oblastiach, ako je Denenchofu?

"V skutočnosti si začínam myslieť, že mestá a vidiek sa až tak nelíšia. V minulosti sa myslelo, že veľké mestá sú opakom vidieka. Denenchofu je slávna rezidenčná oblasť v Japonsku. Avšak v zmysel, myslím si, že je to skvelá krajina. Zábava v Tokiu spočíva v tom, že je to ako zbierka dedín s rôznymi osobnosťami. Pôvodný pôvod mesta Edo je veľmi komplikovaný terén. Má zložitý zložený terén, v ktorom zriedka vidíte najväčšie mestá na svete a na hrebeňoch a dolinách tohto záhybu je úplne iná kultúra. Ak sa presuniete po jednej ceste alebo hrebeni, iná kultúra bude hneď vedľa vás. Myslím si, že takáto rozmanitosť je čarom Tokia. Tam v tejto vidieckej oblasti je rôzna atmosféra, napríklad mesto alebo dedina. V dedine Seseragikan si môžete vychutnať vidiecku oblasť ako dedinu. Dúfam, že to budete cítiť. “

profil


Ⓒ KAZNIKI

Narodený v roku 1954.Dokončil odbor architektúry na Tokijskej univerzite. 1990 Založenie kancelárie Kengo Kuma & Associates Architects a Urban Design Office.Po pôsobení ako profesor na tokijskej univerzite je v súčasnosti špeciálnym profesorom a emeritným profesorom na tokijskej univerzite.
Bol šokovaný krytým štadiónom Yoyogi Kenza Tangeho v čase olympijských hier v Tokiu v roku 1964, od malička sa usiloval stať sa architektom.Na univerzite študoval u Hiroshi Hara a Yoshichika Uchida a keď bol absolventom univerzity, prešiel cez púšť Saharu v Afrike, skúmal dediny a zameral sa na krásu a moc dedín.Po pôsobení ako hosťujúci výskumník na Kolumbijskej univerzite založil v roku 1990 spoločnosť Kengo Kuma & Associates.Navrhoval architektúru vo viac ako 20 krajinách (cena Architectural Institute of Japan Award, International Wood Architecture Award z Fínska, International Stone Architecture Award z Talianska atď.) A získal rôzne ocenenia doma i v zahraničí.S ohľadom na architektúru, ktorá sa spája s miestnym prostredím a kultúrou, navrhujeme ľudský mierny a mäkký dizajn.Okrem toho hľadaním nových materiálov, ktoré by nahradili betón a železo, sledujeme ideálnu formu architektúry po industrializovanej spoločnosti.

お 問 合 せ

Sekcia vzťahov s verejnosťou a verejným vypočutím, Divízia propagácie kultúrneho umenia, Združenie na podporu kultúry Ota Ward

Zadné číslo